Sektion Theologie und Religionswissenschaft: Das Zeichenrepertoire der Religion
Die Vielfalt religiöser Kommunikation bringt es mit sich, daß im Prinzip alles, was Gestalt annehmen kann, alles, was gelesen, gesehen, geschmeckt, gefühlt - also "signifikant" werden kann, auch als Träger religiöser Bedeutungen in Betracht kommt: Verschriftete Texte (Bibel) ebenso wie Brot und Wein (Abendmahl), Gesten (Segnung) und Haltungen (Gebet), Architekturen (Kirchen) und Bilder (Triptychon), Lieder und Gewänder, Rituale (Bestattung), Bräuche (Lichter), Symbole (Kreuz) und last but not least die mündliche Rede (Predigt). Theologie und Religionswissenschaft haben die Aufgabe, die im einzelnen stattfindenden religiösen Kommunikationsprozesse zu analysieren sowie die in ihnen zirkulierenden Bedeutungen kritisch zu hinterfragen und nach Bedingungen gelingender religiöser Kommunikation zu forschen. Dazu gehört es, darauf zu achten, daß religiöse Zeichen(strukturen) nicht mit der Wirklichkeit gleichgesetzt, und daß ihre Bedeutungen nicht "eingefroren" werden (Gefahr des Fundamentalismus), sondern daß die individuelle Interpretation der Zeichen auf seiten des einzelnen gefördert wird, um ihm so zu einer persönlich verantworteten Religiosität zu verhelfen.
Meteorische Theologie markiert eine Form theologischer Reflexion, die dem lebensdienlichen Antworten des Menschen auf Gottes Stimme Gehör schenkt. Eine Herausforderung - nicht nur für die Theologenzunft. ... mehr
Am 12. und 13. Februar 2010 fand das Symposium „Globalisierung: Ein Dialog zwischen Wirtschaft und Theologie unter semiotischer Prämisse“ der Sektion Theologie und Religionswissenschaft der Deutschen Gesellschaft für Semiotik (DGS) an der European Business School statt. Moderiert von PD ... mehr
Semiotik ist für die Praktische Theologie vor allem als allgemeine Kommunikationstheorie relevant. Im Unterschied zu anderen, z.B. psychologischen, spiel-theoretischen oder informationstheoretischen Modellen, die ihrerseits zur Erhellung konkreter Kommunikationszusammenhänge in die praktischtheologischen Forschung integriert wurden, kann für das semiotische Kommunikationsmodell, ... mehr
